31 December 2008

رد على رسالة الاحباط

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا على ردودكم على بوست الاحباط
و جائنى الان رسالة على الموبايل من صديقى الذى تناقشت معه حول دور ابو الغيط و تناقش معى حول الشيعة و حسن نصر الله
فأقرأ عليكم رسالته

" ليس لك أى حق فيما كتبته عنى فى مدونتك ..و لست أنا السلفية لتكتب عن رأيى أنه هو السلفية ..و أبو الغيط على حق أكثر من أ مهدى فى موضوع الرافضة ..أقل ما فيها مرحبش بكل سهولة بالمد الشيعى فى بلاد المسلمين ..و أبكى على نفسك من ساعة ما دخلت سكة الدين و أختارت الطريق السد و مازادتش ولا خطوة بل بتنهار أكثر كل يوم ...كلام كان لازم أقوله رغم الاحباط ..و مش هناقش الموضوع مرة أخرى"

أنتهت رسالة صديقى

أولا قبل أن أبدأ فى الرد عليها : أود أن اقول له حقا
إنى أحبك فى الله و لا أقولها أمتصاصا لغضبه بل حقا إنى أحبه فى الله
فبرغم أختلافى معه فى أمور عده إلا انه من أعز أصدقائى الذى أعتز بصداقته

ولا تزيد أو تقل هذهالرسالة من محبتى له
ثانيا أرجع إلى الرسالة
" يا أخى أنا لم أتحامل على رأيك فى موضوعى السابق أو اتحامل على السلفيين بل عرضت وجهه نظرهم بكل أدب و لم أجرحك أو اجرح السلفيين بأى كلمة فى البوست

أما أن أحمد أبو الغيط يعرف أكثر من الاستاذ مهدى فى موضوع الشيعة و الرافضة
أنا أختلف معك فى الرأى كليا
إن احمد أبو الغيط عندما تحامل على حسن نصرالله لم يتحامل معه من منطق عدائى بل لان حسن نصرالله عدو لامريكا و اسرائيل ليس أكثر و يسبب له خطر إستراتيجى فى المنطقة ليس كقوة دينية بل كقوةعسكرية

و إذا كنت تقصد يا أخى بقولك أن أ مهدى لا يعرف عن الشيعة كما يعرف أحمد أبو الغيط 
و انه قد ظهر على المنار او أبدى بتصريحات حول الشيعة أو ما ذلك 
فما هى إلا خطابات سياسية ، وما هى إلا من أجل توحيد الافكار

فكلانا لنا عدو واحد الان ألا و هو العدو الصهيونى 

قد يتفق أستاذنا فى هذه النقطة و أختلف معه فيها فهى له 
و البشر خطائون

فأنا حينما أنتمين إلى هذه الدعوة أنتميت إلى فكرة و ليست أشخاص

====================
أما ثالث نقطة قد طرحتها أخى فى رسالتك 
فهى

و أبكى على نفسك من ساعة ما دخلت سكة الدين و أختارت الطريق السد و مازادتش ولا خطوة بل بتنهار أكثر كل يوم ...كلام كان لازم أقوله رغم الاحباط ..و مش هناقش الموضوع مرة أخرى

يا اخى الكريم عمر ما كانت دعوة الاخوان طريقا سدا 
إن كانت طريقا سدا 
لما كانت فى 84 دولة حول العالم
إن كانت طريقا سدا 
لما زاد أنصارها يوما عن يوما 
إن كان طريقا سدا 
لما نجحت حماس فى الانتخابات التشريعية و كونت الحكومة
إن كانت سدا 
لما ضحى آلاف الاخوان بأرواحهم حتى يفدوا هذا الدين

و كان فى تقصير فهو فى نفسى و ليس أبد فى المنهج 

و لكن أسئلك يا أخى سؤالا 
هلا شققت عن صدرى لترى أنىلن أزت خطوة واحدة فى الدين
بل أنهار يوما عن يوما

ربما اكون مذنب و هذا أكيد 
و لربما أكون مقصر فى أمور دينى و هذا أيضا واقع 
لكن و لله الحمد لم أصر على ذنب من ذنوبى تلك ، بل أدعوا الله كل يوم أن يزيل هذه الذنوب منى و أجاهد نفسى يوما بعد يوم

و لكن أسئلك أنت اخى 
ما هو طريق الالتزام الذى أنهار فيه يوما عن ذى قبل 

قل لى
هل وجدتنى يوما لم أصلى المكتوبه
هل وجدتنى يوما أفطر فى رمضان
هل وجدتنى يوما أمنع سائلا 
هل وجدتنى يوما فظظت فى وجه أحد ،أو شاتمت أحد

اروى لك أخى هذا الحديث 
عن أبي الطفيل عامر بن واثلة : (أن رجلاً مرَّ على قومه، فسلم عليهم، فردوا عليه السلام، فلما جاوزهم، قال رجل منهم: والله إني لأبغض هذا في الله، فقال أهل المجلس: بئس والله ما قلته، أما والله لننبأنه، قم يا فلان -لرجل منهم- فاخبره، فأدركه رسولهم، فأخبرهم بما قال، فانصرف الرجل الذي قيل فيه ما قيل، حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! مررت بمجلسٍ من المسلمين فيهم فلان، فسلمت عليهم، فردوا السلام، فلما جاوزتهم، أدركني رجلٌ منهم، فأخبرني أن فلاناً قال: والله إني لأبغض هذا الرجل في الله، فادعه فسله علام يبغضني؟ فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عما أخبره الرجل، فاعترف بذلك، وقال: قد قلت ذلك يا رسول الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلم تبغضه؟ قال: أنا جاره وأنا به خابر، والله ما رأيته يصلي صلاةً قط إلا هذه الصلاة المكتوبة التي يصليها البر والفاجر، فقال الرجل: سله يا رسول الله! هل رآني قط أخرتها عن وقتها، أو أسأت الوضوء لها، أو أسأت الركوع والسجود فيها، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: لا. ما رأيته ينقص منها شيء، ثم قال: والله ما رأيته يصوم قط إلا هذا الشهر الذي يصومه البر والفاجر، فقال: يا رسول الله! هل رآني قط أفطرت فيه، أو انتقصت من حقه شيئاً؟ فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا. ثم قال: والله ما رأيته يعطي سائلاً قط، ولا رأيته ينفق من ماله شيء في سبيل الله بخير إلا هذه الصدقة، -أي: الزكاة- التي يؤديها البر والفاجر، قال: فسله يا رسول الله! هل كتمت من الزكاة شيئاً قط، أو ماكست فيها طالبها؟ قال: فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: لا. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم إن أدري لعله خيرٌ منك.

حقيقا جزاك الله خيرا أخى على هذه النصيحة التى أرستها إلى 
والله لقد فادتنى جداا

حقا لقد جعلتنى أقف أمام نفسى وقفة جادة مرة أخرى
جعلتنى أن اتمسك بدعوتى جداا
أن أتمسك بدعوة وحدة هذه الامة جميعها من السنة فقط!!!
لان بوحدتنا جميعا نحن السلفيين و جماعة التبليغ و الجمعية الشرعية و الاخوان و الجماعات الاسلامية و أيضا طالبان و الجماعة الاسلامية بباكستان و جميع الجماعات الاسلامية فى العالم... سنقف فى وجه أى عدو مهما كانت ضراوته 
سواء يهود أم أمريكان أم شيعة .

و أخيرا أقول لك أخى كما بدأت 
إنى أحبك فى الله


30 December 2008

إحباط

غارات على منازل ومساجد غزة وإسرائيل تعلنها حربا شاملة.. حصيلة المجزرة تتجاوز 380 شهيد بينهم اثنين و أربعين طفلاً و 1750 جريح.. وتوقعات ببدء العملية البرية خلال الساعات القادمة
غارات على منازل ومساجد غزة وإسرائيل تعلنها حربا شاملة.. حصيلة المجزرة تتجاوز 384 شهيد بينهم اثنين و أربعين طفلاً و 1750 جريح.. وتوقعات ببدء العملية البرية خلال الساعات القادمة
مجزرة غزة

السلام عليكم 


كل ما يحدث حولنا ليس له ليس له أى رد فعل إلا أن نحبط
حقيقا 
لا أقولها أحساسا مجردا 

فالوضع الداخلى و الخارجى أصبح فى حالة حرجة
فما يحدث فى غزة من مجزرة 
و رد الفعل العربى المهين 
سواء من الحكام أو من الشعوب

بجد يدعوا فعلا للاحباط
موقف الحكوم المصرية المهينة
موقف الشعب اللى مسكوا فى الاخوان ازاى و احنا فى المظاهرة يمشوا و يسبونا دول عملاء للنظام و دول و دول
و موقف السلفيين ازاى نسمع كلام واحدشيعى رافضى و ازاى يشتم فى مصر و مصر دى ام الدنيل 
و الله واحد صاحبى انهارده بنتكلم عن القضية 
فبيقول " احمد أبو الغيط كان رائع فى كلمته فى أنقرة ، فبقوله نعم إزاى ، بيقولى إدى للكافر حسن نصر الله فى جنابه دا واحد فاهم " 
و الله قعدت أضحك 
و أبكى فى نفس الوقت

يا جماعة إيه ده
حرام عليكوا 
نفسنا نتوحد

و اللى يحرق دمك أكتر الناس اليساريين بجد حاجة تحرق دمك

كنت فى القاهرة أول امبارح بخلص شويه شغل فكنت على موعد مع صحفية لتخليص بعد الاوراق 
فأتصلت بها على مدار اليوم فتقولى مرة انا قدام مجلس الشعب  و مرة أنا عند نقابة الصحفيين و فى آخر اليوم أتصلت بهل لمقابلتها قالتلى احنا خلصنا الوقفة تعاللنا عند قهوة البورصة 

فذهب إلى هناك فوجدت جميع المناضلين بعد أن هتفوا ضد إسرائيل و نادوا بفتح المعبر و و الكلام ده جايين يكملوا سهرتهم على قهوة البورصة و شيشة و حريم و بيرة و الله بيرة

و هزار و ضحك و بقى إيه شتايم و سباب وفى الاخوان و بتوع حماس و سب و تشهير 

بجد أو ما شفت المنظر ده قلتلهم

 فى صحة غزة

و حتى البيت 
دبت بينى و بين ابى شجار عنيف من أجل غزة

لانه يتهمهم بأنهم 
كلاب و لا يسووا و يروحوا فى ستين داهية
فثرت 
و طبعا لم أتمالك نفسى وقتها 
فأتهمنى بالعقوق 
و قاللى معدتش تكلمنى تانى 

طبعا بعدها أنبت نفسى كثيرا ، أنى كيف أكلم والدى بهذه الطريقة 
ولكن هيهات هيهات

و برغم كل ده 
ورايا إمتحان يوم الاحد القادم و مادة صعبة 

و محتاجة تركيز

و الواحد فعلا مش عارف يركز إطلاقا من الضغط ده كله
أليس الوضع حقا يدعوا للاحباط

بجد ألف مبروك يا إسرائيل 
على نصرك التى تحققينه بعجز العرب
ألف مبروك على فرقة العرب و شتيمتهم فى بعض
ألف مبروك لليهود أنه عرفوا يبثوا داخلنا روح الامل و الهزيمة
أستأذنكم الان عسى الله أن يهب لنا من أمله و نصره شىء و نزاكر
و سلام عليكم

25 December 2008

الاستاذ خالد مشعل فى صحبة القرآن

 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أقدم لكم اليوم و بعد درس البيت المسلم 
درس فى الفرد المسلم ذاته 
و الفرد المسلم إن صلح ، صلح البيت المسلم
و لن يصلح الفرد المسم إلا إذا كان متصالح مع القرآن الكريم
حقيقة و ليس كلام نظرى لقد جربتها فعلا 
فالقرآن هو فعلا ترمومترك فى علاقتك مع ربنا

فأقدم لكم لقاء دار على قناة الفجر بين الاستاذ خالد مشعل رئيس المكتب السياسى لحركة المقاومة الاسلامية حماس و بين الشيخ وجدى العزاوى رئيس قناة الفجر
حول علاقة الاستاذ خالد بالقرآن 
و تكلم أيضا عن طبيعة القضية الفلسطينية من خلال القرآن و العلاقة الحالية بين فتح و حماس

أرجوا أن تنزلوا الحلقة

حقا إنها أكثر من رائعة و مع روابطها

و جزاكم الله خيرا

و بس


18 December 2008

دلع البيت المسلم


السلام عليكم و رحمة الله
أحدثكم من داخل المعسكر المغلق للمزاكرة ، بعدنا الله و أياهل عنها يارب

من حوالى ساعة نزلت هربا من المزاكرة لاخذ قسط من البريك  و لكى اشترى وجبتى المفضلة (أندومى خضراوات شرقية ) و قلت فى بالى بالمرة أعدى على (م. ر ) صديقى الصيدلى اطبع من عنده ورقتين 
و متستغربوش ايه علاقه الصيدلى بالطباعه

المهم 
رحتله و سلمنا و جلست امام الكمبيوتر افتح الثندر بيرد و دا برنامج منظم وقت كنت عاوز اطبع نتيجة شهر ديسمبر و يناير علشان احطهم قدامى و انا بزاكر ، 

المهم و انا قاعد على الجهاز مسك صديقى الكتور كيس الاندومى 
إيه ده أنا كنت بشوف البتاع ده فى السعودية

قلتله دا تحفه يا دكتور 
و كمان مشبع و رخيص
دا بجنيه و ربع

قاللى خلاص 
و انا مروح هاشترى واحد

و احنا بتكلم 

اتصلت بيه زوجته

سلام عليكم 
اهلا اهلا بالبيت المسلم 
أخبار القائد الصغير إيه نام ولا لسه 
عاوزين زبادى و عبش
بصى 
هاجبلكوا أندومى و انا جاى
فاكره الاندومى اللى شفناه فى هايبر ماركت 

هاجيبه و انا جاى
يلا مع السلامة يا بيت يا مسلم

و بعد ما انتهى من المكالمة 

أشار إلى 
وقاللى 

و انت جايب البتاع ده منين
علشان و انا مروح اجيبلى كيسين 
انت عارف لازم ندلع البيت المسلم

قلتله ماشى يا عم ، عقبال ما ندلع البيت المسلم احنا كمان
قاللى انشاء الله

و روحت

و انا ماشى فى الطريق اعدت افكر فى الكلمة 

و اتخيل إزاى هدلع البيت المسلم بتاعى 

ازاى هنتعامل مع بعض انا و هى 

ازاى هنفكر
و ازاى هنبنى مستقبلنا و نحقق هدفنا مع بعض

صديقى هذا كنت اتناقش معه اليوم بعد العشاء بقترة حول حالنا مع الله و كيفية إصلاح حالنا 

فقال لى مثلا الاسبوع اللى مش بقرأ قرآن مع زوجتى و نصلى قيام مع بعض و نقرأ و نتدارس الى شىء مع بعض بيبقى أسبوع منيل بستين نيله ، من الهم و العلاقه معها إلخ
و بات يشرح لى معنى السكن  و كيف كانت السيدة خديجة سكن لقدوتنا الرسول صلى الله عليه و سلم

عندما تسمع مثل هذه النماذج من حياتنا عن الزيجات الناجحة 
و تحدث الناس عنها بأنها ضرب من ضروب الخيال أو الاستثناء

يدخل فى ذهنك أن كل الزيجات عبارة عن بعض العادات تقوم بها كل يوم من شغل بالنهار تيجى تأكل و بعدين تشوف الاولاد او تتفرج على التليفزيون شويه و تنام 
و خلاص
=====================

هذا هو مفهوم الزواج عند عامة الناس بمفهومهم الضيق

لكن البيت المسلم او الزوج المسلم 

فتجده كله بهجة و حب و رومانسية و عشق
انا قاصد انى اقول الالفاظ دى 
لان الناس فاكره ان الحب و العشق و الهيام مش بيعملوها الا الممثلين فى الافلام

و لكن لا

فى رومانسية فى الاسلام 
و عشق الزوجة لزوجها 
و حب الزوج لزوجته
==========

كم احلم بهذا اليوم 
الذى أبنى فيه هذه المملكة 
عفوا

نبنى انا و زوجتى مملكتنا سويا 
على التقوى و العمل الصالح 

و برضه ندلع البيت المسلم




05 December 2008

إجابة السؤال


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

آسف أنى لم أرد على تعليقاتكم 
فقد كنت منتطر حتى أكون وجهه نظر كامله عن الموضوع و السؤال

لكى أعرف الجواب عم هذا السؤال ذهبت لاخذ دورة فى السلوك الادمانى من متخصصين فى مستشفى وادى النطرون لعلاج الادمان
حقيقة الدورة دى فادتنى جداا ، ليس على مستوى السؤال و لكن على مستوايا الحياتى جميعا، لان الدورة دى ببساطة بتجعلك قادر انك تقنع اى شخص و خصوصا المدمن انه ياخد القرار انه يغير وجهه مظره حول قضية معينه 

المهم 

خلينا فى سؤالنا 

هل لسه فاكرينه
هل الشخص المريض مرض نفسى و فعل من الذنوب ما في مرضه هل يعد مذنبا فى فعلته أم لا؟

أجيب من خلال تعليقاتكم التى فعلا فادتنى فى بحثى عن الاجابة 
و هذه بعض النقط التى ناقشناها
أحدى التعليقات : المدمن ليس مرضه نفس فقط و ان المدمن مرضه عضوى 

الادمان تعريفه :
هو أى سلوك يتحول الى عادة يتحول إلى مرض

فالمخدر  سلوك تحول إلى عادة تحول إلى مرض

و الشخص المدمن قبل ما يتناول أول جرعه له فى المخدرات عارف كويس جداا 
ان التعاطى ده هيوصله الى الادمان و الى اضرار هو مش قدها 
صيحح بيبقى فيها عومل تانية زى الاصحاب و الكلام ده لكن ، هو فى الاول مذنب و نتيجة للذنب ده هيحاسب على الذنب الكبير

زى بالظبط اللى بينظر نظرة حرام و تطورت النظرة الى و العياذ بالله الى الزنا
هل مش هيحاسب على الزنا 
وهل لما يدمن النظر و مش عارف يسيطر على نظرة مش هيحاسب على النظرات الادمانية

هيحاسب

الاخ اصحى يا نايم: 
جزاكم الله خيرا يا فندم على مقولتك إن الشيطان بيسول لنا و بيديهالنا حجة حتى نقع فى الذنب

فعلا و أنا جربتها 

======

اقولكوا موقف مضحك حصلى بعد الدورة بتاع الادمان

:
فى الكورس المدرب أثبتلنا أننا مدمنين إدمان خفى سواء بالجدال او بالعلاقات والانترنت الى آخره 
و ادانا صفات الشخصية الادمانية اللى معرضه للادمان اغلبها صفات فينا

الواحد بعد مروح و اعد يفكر 

فالشيطان ضحك على الواحد و اثبتله ان هو مدمن و مش قادر ان هو يسيطر على ذنوبه فوقع فيها بحجة انه هو مدمن 
و قعد يتصرف مع الناس ان هو مريض نفسى و يجب علشان اكون انسان طبيعى يجب ان اغير البيئة المريضة اللى انا فيها 
=======

السيدة المليونيرة اللى بتسرق اول ما سرقت كانت بتدلع و محدش قاللها عيب و تمادت و اصبحت مريضة او مش قادرة تسيطر على 
نفسها
و كذلك المدمن 

لما كان فى مرحلة التعاطى لو كان حد زجرة كان بطل عن مخدراته و ما أدمنش

علشان كده ربنا وضع عقاب لشارب الخمر

انتوا عارفين ان شرب الخمر أدمان عضوى 
مش زى ما يجى فى الافلام

فى ناس أنا شوفتهم مدمنين خمرة
========
فالشاهد 

اننا مذنين

و مرضنا هو مرض قلوبنا
=================
و أنا ماشى انهارده كنت بفكر فى حياتى و ليه شايف حياتى معقدة مع أن فى ناس أعرفهم ناجحين و عايشين حياتهم ببساطة و طبيعى جداا

ففكرت و فجأة تذكرت الحديث بتاع

 الصحابي الذى قال يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحداً بعدك فأجاب النبي صلى الله عليه و سلم بقوله (قل آمنت بالله ثم استقم)صدق رسول الله  
كأن ربنا خلانى افتكر الحديث ده فى وقتها علشان يقول ىفوق متفكرش كتير اشتغل و انتج  
فعلا حياتنا مده أمن بالله ثم استقم

و انشاءالله هنعيش حياتنا أحلى حياة بلا أمراض ولا ذنوب


جزى الله خيرا
حمساوية
Blogger kh

على مشاركاتهم 
و انشاالله نتواصل فى مواضيع و نقاشات بنائة اخرى 
و السلام عليكم

21 November 2008

سؤال عويص


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اهلا بكم أخوتى وأوحشتموني كثيرا الفترة الماضية عذرا بقه المزاكرة و الامتحانات و الذى منه
هخش فى الموضوع دغرى أحسن...

الواحد الفترة اللى فاتت جال فى خاطرى موضوع محيرنى 
و أعتقد انه محيرى ناس كتير برضه!! 

هل المذنب مريض ؟سؤال مبهم و أكيد محدش فاهم حاجة

نوضح

هل الواحد فينا لما بيعمل ذنب و يتعود عليه هل بيبقى مريض ولا هو مذنب و مرتكب سيئات  

برضه شويه كلام ملخبطين محتاجين إعادة صياغة

هضرب مثال :الواحد اللى بيتفرج على مواقع جنسية و مدمنها هل هو مريض نفسيا  ولا مذنب
 
مثال آخر : هل اللى بيكذب لنقص داخلى عنده ، هل هو مريض أم مذنب 
مثال ثالث:اللى ابوه و امه مزهقينه فى عيشته و كل شويه يزعقوا فأكيد بالإكتساب صفة الزعيق و النرفزة فتيجى لما تزعق : هل ده يعتبر عقوق و ذنب 

المخدرات تعتبر ذنب و لكن احنا بنعتبر المدمن انه مريض ولازم يتعالج و فعلا بيدخل مصحة علاج ادمان و بياخد 12 مستوى من العلاج و بيخرج سليم و بيبطل
هل كده تعتبر المخدرات ذنب ولا مرض

ط ــيـ ـب 
لو طاوعتونى و قولتوا معايا ان التلات حاجات اللى احنا قولناهم فى الاول أمراض ، طيب لما الواحد بيكذب مثلا ، هل عتيد ملك كتاب السيئات هيكتبها على انها ذنب ولا انت مريض و عندك نقص فليس على المريض حرج؟؟؟

انا هسيب الموضوع معلق كده و عاوز أسمع ردودكوا بفارع الصبر و البوست الجاى أتناقش مع ردودكوا و نجاوب على السؤال 

هل إحنا مرضى أم مذنبين؟